ESTUDIANTES INSUFICIENTES EN EL III PERIODO DE ETICA Y RELIGION. IE SANJOAQUIN.

RELIGIÓN. III PERIODO. ESTUDIANTES INSUFICIENTES. POR FALTA DE LOGROS O POR INASISTENCIA.
10°01.
1.-ARROYO LAURA.
2.-DAZA KAREN
3.-FERNANDEZ BAYONA LUIS.
4.PAREJO ALEX.

ÉTICA.
1.-FERNANDEZ  BAYONA LUIS
2.-JIMENEZ MATEO.
3.-PAREJO ALEX.
4.HERRERA BRAYAN
_________________________________________________________________________________

10°02

1.-CLAVIJOS DANIEL.
2.-CUELLO KATERINE.
3.-DIAZ ANDRES.
4.-MOLINA KEVIN
5.-RADD
6.-DICK.

ETICA. INSUFICIENTES:
1.-CUELLO KATERINE.
2.-DIAZ ANDRES.
3.-MOLINA KEVIN.
4.-RODRIGUEZ
5.HERRERA ONALFI.

NOTA: SUME LOS TRES PERIODOS Y DIVIDA ENTRE 3. SI TIENE 60 EN PROMEDIO EL ÁREA VA EN ACEPTABLE. MENOS DE 60 EL ÁREA ESTA INSUFICIENTE.

PARÁMETROS DE EVALUACIÓN.

1.-RESPETO AL DOCENTE Y A SUS COMPAÑEROS. (RESPETAR LA PRESENCIA DEL DOCENTE Y EL BUEN TRATO A SUS COMPAÑEROS)
2.-CUMPLIMIENTO DE BEBERES ACADÉMICOS. REALIZACIÓN DE TAREAS. LIBRETAS AL DÍA, TALLERES. EVALUACIONES. CARTELERAS.
3.-APLICACIÓN DE NORMAS ÉTICO- MORALES. NORMAS BÁSICAS DE CONVIVENCIAS.
4.-CUMPLIMIENTO DE NORMAS DEL MANUAL DE CONVIVENCIA. ENTRAR A CLASE. PERMANECER DURANTE EL CAMBIO DE CLASES. SABER ESCUCHAR.

DIMENSIONES DEL SER HUMANO CRISTIANO.

EVALUACIÓN PARA 10°1 Y 10°2

INSTITUCIÓN EDUCATIVA SAN JOAQUIN. ÁREA DE RELIGIÓN.

EVALUACIÓN DEL II PERIODO: DIMENSIONES DEL HOMBRE CRISTIANO.

Entendemos  por dimensiones el conjunto de potencialidades fundamentales con las cuales se articula el desarrollo integral de una persona.

A.-BIOLÓGICA O CORPORAL. Etapas. Posibilidad que tiene el ser humano de manifestarse a sí mismo desde su cuerpo y con su cuerpo, de reconocer al otro y ser presencia “material” para éste a partir de su cuerpo.

B.- ÉTICA. Presenta la posibilidad que tiene el ser humano de tomar sus propias decisiones esto a partir de la libertad que tiene, la cual está regida por unos principios que la sustentan, la justifica y dándole significado a los fines que orientan la vida los cuales provienen de su interacción socio-cultural.

C.-ESPIRITUAL. Son las posibilidades que tiene el ser humano de trascender su existencia para abrirse a los valores universales, a las creencias, ritos y convicciones que le dan un sentido global y profundo a la existencia de la vida. Acepta a un ser superior e único.

D.-COGNITIVA. Es el conjunto de potencialidades del ser humano que le permiten entender, aprender, construir y hacer uso sobre las comprensiones que se hacen sobre la realidad de objetos y social la cual ha generado en el hombre una interacción consigo mismo y con el entorno logrando así la posibilidad de transformaciones.

E.-AFECTIVA. Conjunto de potencialidades y manifestaciones de la vida psíquica del ser humano que abarca tanto la vivencia de las emociones, los sentimientos y la sexualidad, como también la forma en que se relaciona consigo mismo y con los demás. 

F.-COMUNICATIVA. Conjunto de potencialidades del sujeto que le permiten la construcción y transformación de sí mismo y del mundo a través de la representación de significados, su interpretación y la interacción con otros.

G.-ESTÉTICA. Desarrolla la Capacidad del ser humano para interactuar consigo mismo y con el mundo, desde la sensibilidad, mintiéndole apreciar la belleza y expresar su mundo interior de forma inteligible y comunicable.

H.-CULTURAL. Conjunto de creencias, costumbres, legado oral y escrito que se enseña y se aprende de generación en generación.

I.-SOCIO-SOCIOPOLÍTICA. Capacidad del ser humano para vivir “entre” y “con” otros, de tal manera que puede transformarse y transformar el entorno socio cultural en el que está inmerso.

1.- DESARROLLE LA COMPETENCIA ARGUMENTATIVA EN CADA DIMENSIÓN A PARTIR DE LOS CONCEPTOS DADOS Y DE EJEMPLOS. En la libreta de religión.

RECORDAR: Que la competencia argumentativa es hacer un razonamiento, es decir que debemos explicar el porqué de las cosas con argumentos que refuten o apoyen las ideas del texto.

Nota: los estudiantes que no entregaron sus talleres fotocopiados o en la libreta durante todo el periodo se les rellenara el logro con 1.0.

Las áreas de valores pueden intercambiar un implemento de aseo (balde, rastrillo plástico, cepillo) por cada logro insuficiente y comprometerse el estudiante a participar del proyecto de ética ambiental en el II semestre.

SUSTANCIAS PSICOACTIVAS. EVALUACIÓN 11°, 10°1 Y 10°2

ÁREA DE ÉTICA Y VALORES. EVALUACIÓN DEL II PERIODO. para 11°, 10°1 y 10°2

 1.- Leer  e interpretar. 

SUSTANCIAS PSICOACTIVAS SPA: son sustancia química de origen natural o sintético que al introducirse por cualquier vía (oral-nasal-intramuscular-intravenosa) ejerce un efecto directo sobre el sistema nervioso central (SNC), ocasionando cambios específicos a sus funciones; que está compuesto por el cerebro y la médula espinal, de los organismos vivos. Estas sustancias son capaces de inhibir el dolor, modificar el estado anímico o alterar las percepciones.

¿COMO SE CLASIFICAN?

Las sustancias psicoactivas (SPA), se clasifican en:

 DEPRESORAS: disminuyen el nivel de funcionamiento del sistema nervioso central, aminoran o inhiben su estado de alerta y todas sus funciones, los encontramos en:

 Bebidas alcohólicas fermentadas, (chicha, guarapo, cerveza, vino…) destiladas aguardiente, ron brandy whisky, cocteles… el alcohol es la sustancia legal más conocida y más consumida.

 Inhalables: sustancias químicas cuyos vapores se aspiran para producir efectos parecidos a la embriaguez, son gases contenidos en pegantes, disolventes, pinturas sintéticas, acetona, gasolina, éter.

 Tranquilizantes ansiolítico es un fármaco de prescripción médica, con acción depresora del sistema nervioso central, destinado a disminuir o eliminar los síntomas de la ansiedad.

 (Valium-Diazepam, Bencedrina, Ativan, Fenobarbital, Mándrax, entre otras.

 Narcóticos y derivados de la morfina: son sustancias que producen estupor, somnolencia y falta de interés. Se conocen como analgésicos o anestésicos (fentanil, heroína.)

 ESTIMULANTES: actúan acelerando los procesos mentales. La persona que lo consume se siente más alerta y eufórica, aumenta su actividad motriz y tiene estimulo del sistema cardiovascular, los encontramos en sustancias como la cocaína, bazuco, anfetaminas ritalina, cafeína, tabaco entre otras.

 ALUCINÓGENOS: son sustancias que alertan y producen percepciones sin objeto u objetos irreales entre ellas tenemos (LSD) que es uno de los alucinógenos no naturales más potentes que existen.

 MIXTAS: son aquellas sustancias que generan varios efectos en el individuo y no siempre se presentan de la misma manera, entre ellas tenemos el Éxtasis y Marihuana.

2.-ELABORAR EN HOJA DE BLOCK UN MAPA CONCEPTUAL DE LAS SUSTANCIAS PSICOACTIVAS Y SU CLASIFICACIÓN. (DIBUJE Y COLOREE CADA DROGA JUNTO CON SU NOMBRE EN EL MAPA. Adjúntelo. Escanear o seleccionar y pegar. Al blogs: 

http//creciendoenvaloreslugar1508.blogspot.com/ o al correo lugar1508@yahoo.com  - marlugar1964@hotmail.com

Nota: los estudiantes que no entregaron sus talleres fotocopiados o en la libreta se les rellenará con 1.0 El área de valores puede intercambiar un logro por una herramienta de aseo para el proyecto de ética ambiental.

SECUENCIA DIDÁCTICA. ÁREA:COMPETENCIAS CIUDADANAS. TEMA: ÉTICA AMBIENTAL.

ETICA AMBIENTAL.

REAPRENDER PARA SOBREVIVIR EN EL PLANETA…

Generar un compromiso en beneficio a nuestra Madre Tierra:

·         Que mis acciones siempre respeten a la Madre Tierra y a todos los seres que habitan en ella.

·         Que mis hábitos de consumo sean cada vez más responsables y sustentables.

·         Hablar con mis familiares y amigos sobre la importancia de un cambio por el respeto a la Madre Tierra.

·         Ser un ejemplo para mi comunidad, con una vida ecológica, sustentable y responsable con el planeta Tierra.

·         Informarme sobre los problemas que enfrenta la Tierra y las acciones que puedo tomar para motivar al cambio.

REPLANTEA TUS OPCIONES DE MOVILIDAD

 Evalúa otras formas de movilidad desde el hecho de compartir auto, tomar el transporte público, utilizar esa bicicleta que tienes arrinconada, hasta ir al trabajo o a la escuela a pie — en caso de ser posible.

Tienes tiempo para organizarte, evaluar cuanto tiempo te toma ir de un lugar a otro con estas alternativas. Si tu elección es caminar, disfruta del momento. ¿Cómo? Evita pensar en los pendientes, en los problemas. Concéntrate en el presente, en el paisaje, en los colores. ¡Todo será más brillante!

PRÁCTICA ALGÚN DEPORTE EN EXTERIOR

Todos los días son especiales para disfrutarlo en contacto con la naturaleza y con la comunidad. Toma un tiempo de este día para ir al parque más cercano a caminar o correr, mientras disfruta del aire fresco y la vegetación.

¡RECICLA, REUTILIZA!

Es común que nuestro hogar se llene de cosas que utilizamos una, dos, tres veces... y nada más. Todos estos objetos, que van desde botellas hasta prendas, pueden extender su tiempo de vida útil en lugar de terminar en un botadero.

Date un momento para evaluar cuál es la mejor opción para reutilizar. Que se haga un hábito separar todos los desechos y destinarlos a alguien que pueda sacar provecho.

Con las botellas, puedes hacer frascos, floreros, tazas. Con los frascos, hasta puedes preparar lámparas. Un suéter viejo, puede ser el nuevo suéter para tu perro. Hay muchas opciones.

RACIONALIZA EL USO DEL AGUA

Cierra la llave cuando estés en etapa de jabón. Reutiliza el agua de la lavadora para lavar baños y pisos. No laves tu vehículo con la manguera.

DESCONECTA TODO LO QUE NO UTILICES

Desenchufa  todos los aparatos electrónicos antes de salir de tu casa, obvio, menos el refrigerador. Esto incluye televisor, computadora, sistemas de sonido, hasta el módem de internet. De igual forma, apaga todas las luces que no sean necesarias en el momento.

En caso que trabajes desde casa, desconecta todo lo que no utilices en el momento — como recargar la laptop, por ejemplo —. Sentirás la diferencia en el ambiente, será menos pesado.

UN POCO DE JARDINERÍA

Si tienes un pedazo de tierra que puedas trabajar, este es el momento ideal para comenzar. Puede ser que plantes un árbol o que siembres hortalizas, estar en contacto con la tierra pone las cosas en perspectiva.

Cada vez que riegues tu árbol o tu huerta, estarás dando un apapacho a la Tierra. Se responsable de ese pedacito de pulmón que limpia el aire que respiras. Y, en especial, da gracias a la tierra que nos proporciona alimentos.

CAMBIA TUS PRODUCTOS DE LIMPIEZA

Un gran cambio por el planeta que puedes hacer desde tu hogar es utilizar productos de limpieza libres de químicos tóxicos.

Por alguna razón nos fascina ver espuma al lavar los platos, o asociamos el olor a limpio con el cloro y el amoniaco. Lo que realmente hacemos con esos productos es contaminar el agua y agregar tóxicos a nuestro entorno.

Para limpiar de forma ecológica y consciente, nada mejor que crear nuestros propios productos desde el lava lozas hasta el multiusos; desde el detergente hasta el suavizante. Todo puede ser de origen natural y, además, te ahorrarás una buena cantidad de dinero al adoptar este hábito.

Evita las bolsas de plástico

¿Sigues usando las bolsas de plástico para tus compras? Este es un buen día para elegir bolsas de tela reutilizables. Mejor aún, existen mercados o tiendas que te ofrecen una caja o un guacal para llevarte tus compras.

Aunque los comercios han cambiado sus bolsas de plástico para que se degraden más rápido, siguen representando un grave problema a nuestro planeta. Nada mejor que evitar el plástico, en bolsas y hasta en empaques.

Vegetariano por un día

Ser vegetariano es un largo proceso, que implica compromiso, mucha información y consciencia — especialmente, para no caer en una fuerte descompensación. Sin embargo, ser vegetariano por un día puede marcar una fuerte diferencia.

Con esta premisa surge el #LunesSinCarne, movimiento que nos hace recordar el impacto de la industria de los alimentos — en especial, de la carne — al medio ambiente. Sólo con un día a la semana que dejemos de comer carne se ahorra miles de litros de agua; además nuestra huella de carbono se reduce.

#GlobalSelfie por el planeta

PARTICIPA: la NASA ha lanzado una convocatoria para compartir nuestra selfie en un ambiente natural, ya sea lago, parque, río, montaña, volcán... donde nos encontremos.

Esta actividad nos hace apreciar las bellezas naturales que nos rodean. A lo mejor damos por sentado ese espectáculo visual del volcán o las montañas al atardecer, pero ¿cuándo fue la última vez que te detuviste a apreciarlo de verdad?

Ojo. Planeta somos todos. Si desaparece, nosotros también…

 TALLER: CON TU CORREO DE GMAIL ACCEDE A ESTE SITIO.

1.- LEER COMPRENSIVAMENTE Y AUTOEVALÚA TU ENSEÑANZA.

2.-ESCRIBE TU SEGUNDO COMPROMISO CON LA TIERRA.

3.-CONSULTA LAS PAG VISITAS CON TUS PADRES Y HAS CONVERSATORIOS CON ELLOS.

UN ABRAZO ECOLOGISTA

COMPORTAMIENTO ÉTICO VS COMPORTAMIENTO INMORAL. (Relación entre ética y moral )

 Análisis y comentarios.

SUBTEMA:

Lo bueno y lo malo del Festival Vallenato.

fuente. diario el pilón.

 Lo bueno

-La reducción de todos los delitos que normalmente azotan a propios y extraños durante estas festividades.

-La llegada masiva de turistas de colmaron los más de 90 espectáculos públicos que se realizaron durante el festival.

-La generación de empleo en las diferentes empresas de prestación de servicios de hotelería, transporte y bebidas, entre otras.

-El buen comportamiento de los asistentes a los espectáculos públicos. Las autoridades informaron que no hubo hechos que lamentar porque bajaron los casos de agresiones por intolerancia.

-Los espectáculos de artistas reconocidos y de diferentes géneros musicales que durante sus shows rindieron tributo al vallenato, fue el caso de Carlos Vives, Maná, Andrés Cepeda y Fonseca.

-El rescate de algunos sitios turísticos de la ciudad que fueron objeto de jornadas de ornato y aseo para mostrar la mejor cara a los turistas.

-El homenaje a los hermanos Zuleta, dos baluartes del folclor vallenato e integrantes de una de las dinastías más importantes de éste género musical.

-La participación de las nuevas generaciones del vallenato que garantizan que habrá folclor para rato. En el festival hubo 48 acordeoneros infantiles y 56 juveniles.

-El acompañamiento permanente de la fuerza pública tanto en los espectáculos públicos como en la zona periférica.

Lo malo

-Los monumentales trancones que se registraron en la zona norte de la ciudad.

-Los abusos por parte de algunos taxistas que cobraron el triple del valor del servicio. El caso más aberrante fue el de un conductor de servicio público que agredió a una mujer porque se negó a pagarle la elevada e ilegal tarifa.

-La desorganización de la Fundación Festival de la Leyenda Vallenata en la entrega de credenciales a los diferentes medios de comunicación. Varios comunicadores tuvieron problemas para el cubrimiento de los eventos.

-Los restaurantes que durante la temporada aumentaron el precio de sus platos de forma exagerada.

-Las elevadas tarifas de parqueo en el parque La Leyenda Vallenata. En la entrada vehicular VIP había una tarifa única de 50 mil pesos.

-La sobreventa de boletería, algunas personas quedaron por fuera de los escenarios y con costosas boletas en la mano porque los escenarios se llenaban en su totalidad y las autoridades evitaban los sobrecupos.

-El descuido de la Fundación Festival de la Leyenda Vallenata en la escogencia de algunos sitios para la realización de los concursos, como fue el caso del centro recreacional La Pedregosa, que con la lluvia se convirtió en un lodazal y varios participantes debieron cantar a oscuras porque no había iluminación.

-La invasión del espacio público por parte de varios comerciantes que dieron prioridad a sus negocios, sin importarles que impedían la libre movilidad de los peatones en algunos sectores de la ciudad.

El comportamiento chabacano del homenajeado `Poncho’ Zuleta durante el concierto de clausura del festival, el artista estaba pasado de tragos y realizó varios actos que fueron criticados por algunos y alabados por otros.

TALLER:

1.- ¿Qué IMPORTANCIA TIENE  NACIONAL E INTERNACIONALMENTE EL COMPORTAMIENTO ÉTICO DEL HOMBRE VALLENATO EN EL ANTERIOR CERTAMEN?

2.- ¿PREVALECEN LOS INTERES MATERIALES DEL SER HUMANO SOBRE LA BUENA EDUCACIÓN DEL SUJETO?

3.- ¿Cómo PUEDE CAMBIAR EL SER HUMANO SU COMPORTAMIENTO ANTIÉTICO EN LA POLÍTICA. EN LA EDUCACIÓN. EN LA SOCIEDAD Y EN LO AMBIENTAL?

ESTUDIANTE. ESCRIBA SU REFLEXIÓN EN ESTE TEMA DESDE SU CORREO GMAIL. GRACIAS.

DIMENSIÓN CULTURAL DEL SER HUMANO

INSTITUCIÓN EDUCATIVA SAN JOAQUIN

ÁREAS DE VALORES

TEMA DE ANÁLISIS Y DEBATE:  CULTURAL DEL SER HUMANO.

Tradición es cada una de aquellas pautas de convivencia que una comunidad considera dignas de constituirse como una parte integral de sus usos y costumbres. La tradición suele versar genéricamente sobre el conocimiento y también sobre principios o fundamentos socioculturales selectos, que por considerarlos especialmente valiosos o acertados se pretende se extiendan al común, así unas generaciones los transmitirán a las siguientes a fin de que se conserven, se consoliden, se adecuen a nuevas circunstancias.

También se llama tradición a los patrones que pueden formar idiosincrasias, como las tradiciones: egipcia, griega, romana, etc. El cambio social altera el conjunto de elementos que forman parte de la tradición.

También se emplea la locución tradición popular para aludir a los valores, creencias, costumbres y formas de expresión artística característicos de una comunidad, en especial a aquellos que se transmiten por vía oral. Lo tradicional coincide así, en gran medida, con la cultura y el folclore o la sabiduría popular, como en los refraneros.

FUENTE: WIKIPEDIA.

COSTUMBRES Y CREENCIAS DEL HOMBRE VALLENATO.

Mitos y Leyendas

Los mitos vallenatos, al igual que todos los demás mitos del mundo, son creencias o relatos de sabor popular cuyos protagonistas son seres sobrenaturales y/o fantásticos que ejecutan acciones imaginarias sobrehumanas que trastocan deliberadamente los hechos históricos en los cuales se asienta el mito. El mito también tiende a idealizar un suceso o un personaje histórico que en vida realizó acciones notables, las cuales al ser relatadas y transmitidas de generación en generación adquirieren un tinte exorbitante y fantástico que los convierte en mito. Las Leyendas son narraciones o relatos fabulosos que parten de un hecho real o realizable, pero que se adornan con la fantasía, cubriéndose de matices gloriosos o heroicos.

Leyenda Vallenata

Dicen las crónicas que corría el año de 1576, cuando en casa del lusitano Antonio de Pereira se desarrolla una intriga sentimental de la esposa de éste. La india Francisca, bella y sensual, despierta celos en la esposa del portugués, que sospecha que entre ésta y aquel existen relaciones amorosas, no obstante ser ella casada con el indio Gregorio. Llevada de celos, la dama hispana, Ana de Peña, maltrata y azota a la india y en presencia del resto de la servidumbre le corta los cabellos, perpetrando de este modo grave ofensa y humillación a la nativa. Un indiecito tupe de nombre Antoñuelo, burlando la vigilancia, logra escapar y acude al cacique de los tupes, Coroponiaimo, informándole de este incidente. El Cacique monta en ira, comunica lo sucedido al resto de la tribu y convoca una reunión con participación de sus aliados, entre otros, el Cacique Coroniaimo, y allí, previas deliberaciones, se toman decisiones de ataque contra los españoles para vengar la ofensa.

 Itotos, cariachiles, tupes y chimilas adoptan la estrategia y se van al ataque. A sangre y fuego, el 27 de abril se toman el hato de Unyaimo, dando muerte a cada uno de los moradores que desesperados y en medio del fuego, salían inútilmente a defenderse, pues incendiado en sus cuatros costados por una lluvia de flechas, resulta vana la lucha por salvarse y perecen irremediablemente. Librada la batalla, corajudos y triunfantes, avanzan los indios guerreros al Valle de Upar, rodean por todos sus lados el templo de Santo Domingo y penetran a las casas de sus alrededores. Como era costumbre siempre que combatían, incendiaron todo y sin distingo de edad y sexo sacrificaron a los españoles que encontraron, sobrepasando el medio centenar.

Según refiere la leyenda, en el momento de la tropelía surge de entre el humo y las llamas la figura deslumbrante y de tierno mirar de una hermosa mujer, que recoge en su manto las flechas encendidas de los indios, evitando de ese modo la destrucción del templo y mayores proporciones de la mortandad. Ante el prodigio de esta aparición, los indígenas huyen despavoridos buscando refugiarse en sus dominios; pero no es fácil ni tranquila su fuga porque el europeo ha reaccionado violento, iniciando una persecución de exterminio bajo el mando del Capitán Antonio Suárez De Flórez, manco y valiente conductor de la Guardia Española.

Mientras los indios libraban la batalla de a pie, los españoles la emprendieron contra ellos debidamente montados a caballo. Esto permitió que remontando las sabanas de Sicarare, llamadas posteriormente "Del Milagro", les dieran alcance en la laguna del mismo nombre.

Como los indios sabían que de llegar los soldados a este punto estarían agotados y vencidos por la sed, procedieron a envenenar las aguas de la laguna con barbasco, el cual les produciría una intoxicación inmediata y la pérdida de todas sus fuerzas. En esas condiciones, fácil le sería al nativo dar muerte y vencer a sus seguidores. Pero ¿qué ocurrió? ¡He aquí lo inesperado! Nuevamente aparece la figura hermosa de la mujer que surgió en el Templo, que ya los indios conocían, y con un báculo en su mano, uno por uno, iba tocando a los envenenados y uno por uno volvían a la vida. Se había operado el gran milagro.

 Leyenda Francisco El Hombre

Narra la leyenda que una noche al regresar Francisco después de una parranda de varios días y al ir hacia su pueblo, para distraerse en la soledad de la noche, abrió el acordeón y, sobre su burro, como era usual en aquella época, empezó a interpretar sus melodías; de pronto, al terminar una pieza, surgió de inmediato el repertorio de otro acordeonero, que desafiante trataba de superarlo; de inmediato Francisco marchó hacia él hasta tenerlo a la vista; su competidor, para sorpresa, era Satanás, quien al instante se sentó sobre las raíces de un árbol, abrió su acordeón, y con las notas que le brotaban hizo apagar la luna y todas las estrellas.

El mundo se sumergió en una oscuridad tal, que sólo los ojos de Satanás resplandecían como tizones. Sus notas eran las de un gran maestro; algunos dicen que de ese encuentro nació el canto del Amor-Amor, pues Francisco, dueño de grandes virtudes y poseído de mucha fe, lejos de acobardarse con la abrasadora oscuridad, abrió su acordeón e hizo sonar tan hermosa melodía y la magia de la misma devolvió la luz a la luna y a las estrellas, infligiendo mucho temor del demonio. Después clamó a Dios y entonó el Credo al revés con la potencia de su voz, de tal suerte que el demonio, vencido, exhaló un terrible alarido y con su acordeón a rastras huyó hacia las montañas donde se perdió para siempre.

Leyenda Sirena de Hurtado

Cuentan los abuelos que Rosario Arciniegas, era una niña muy linda y caprichosa, nacida en el barrio "Cañaguate" de Valledupar. Acostumbrada a hacer siempre su voluntad, no hizo caso cuando sus padres, fieles a la tradición, le prohibieron que fuera a bañarse a las profundas aguas del pozo de Hurtado en el río Guatapurí, por ser un Jueves Santo, día consagrado a rememorar la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo. Orgullosa y resuelta, Rosario se marchó a escondidas y al llegar al pozo, soltó sus largos cabellos, se quitó la ropa y se lanzó al agua desde las más altas rocas. Eran las dos de la tarde y, no obstante, el cielo se oscureció y cuando Rosario trató de salir de las aguas no pudo.

Un peso enorme en sus piernas le impedía moverse y como pudo llegó a la orilla donde comprobó, horrorizada, que sus extremidades inferiores habían desaparecido y en su lugar había una inmensa cola de pez. Estaba convertida en Sirena. Bien entrada la tarde, su madre, que suponía donde podía estar, salió a buscarla llamándola por toda la orilla del río. Pero nadie respondió.

Enterado todo el pueblo se sumó a la búsqueda de su cadáver creyendo que se había ahogado, pero en la mañana del Viernes Santo al salir el sol apareció sobre la roca desde donde se había lanzado y a la vista de su familia y de todos los que la buscaban, dijo adiós con la cola y se zambulló por última vez. Dicen que desde entonces la ven y oyen su canto los trasnochadores y los que amanecen por la orilla del río.

El Ecce Homo

El Santo Patrono de la ciudad tiene tantos devotos como número de milagros a Él atribuidos. Numerosas personas, desde distintos sitios del país, e incluso del exterior, se desplazan a Valledupar a conmemorar el lunes Santo, su día. El origen de la imagen que se venera en Valledupar se confunde en la Leyenda. No hay un registro histórico que certifique su procedencia.

De Él se dice que apareció un día en la antigua Catedral, luego de que alguien que dijo ser artesano y ebanista ofreció regalar una imagen para adornar la iglesia, a cambio de que le dieran los materiales para trabajar. Por habérselo salvado de un accidente aéreo, Alfonso López Pumarejo de regalo al Ecce homo unas cadenas de oro y como en ocasión de una procesión de Semana Santa se las quitaron, él se puso pesado y solo lo pudieron sacar después de colocarle las cadenas nuevas de oro que López le había regalado. Solo así aligeró su peso y los devotos lo pudieron llevar en hombros nuevamente, como siempre.

Los Mitos y Leyendas de los pueblos hablan de sus temores, deseos, supersticiones y creencias. Para los vallenatos tienen valor los siguientes personajes:

Las Ánimas: Son las almas de quienes están en el purgatorio. A ellas se les reza el dos de noviembre. Se les pide favores o milagros, y si una vez cumplidos el beneficiario no cumple con las promesas hechas, las Ánimas, comienzan a hacerle maldades en casa del incumplido. Maldades como las de trasponer las cosas, desordenar los armarios, echarle azúcar a la sopa, romper los platos y otras travesuras. También se dice que si en una noche de ánimas se las siente haciendo ruido en el cementerio y si quien las oye voltea para verlas, se convierte en estatua, queda petrificado. Tampoco se les debe hacer caso cuando a medianoche van por la calle diciendo: "Alerta... alerta... ábreme la puerta... alerta... alerta...". Las ánimas son seres vestidos de blanco, con una túnica que les cubre desde la cabeza y llevan un gorro en forma de cono.

El Doroy: Cuentan los habitantes de todos los ríos que atraviesan Valledupar, que durante los grandes inviernos en esas crecientes inmensas que se salen del cauce, suele bajar hacia los mares, una culebra tan inmensa, que quien le ve la cabeza casi nunca puede verle la cola. Es el doroy, lleva sobre su cabeza un par de cuernos, posee barba como la de chivo, y emite además un canto igual al del gallo, pero quien la oye no puede volver a dormir hasta cuando pase la creciente. Es signo de desgracia si se le ve la cola, pero es buena señal para quien le ve la cabeza, la mujer embarazada que oye una doroy parirá un macho cantor. Además creen los vallenatos que cuando la doroy suba del mar hacia la Sierra Nevada por los ríos, esta será la primera señal del fin del mundo.

LA LLORONA: Es un espanto femenino que aparece en los pueblos o en el monte, según la historia, buscando a su hijo.

EL CABALLO SIN JINETE Y EL JINETE SIN CABEZA: Espantos que asustan a los trasnochadores.
El carro fantasma: Es un espanto que parece en contravía, principalmente por la carrera 8ª, sin chofer y que con las luces altas encandila a quienes les sale, dejando solo ver el celaje.

NANO LA CRU Y CABIROL: Fueron si personajes de carne y hueso que alguna vez fueron normales, pero que se volvieron herramientas de persuasión usadas por los papás contra los hijos desobedientes.
La culebra de las siete cabezas: Aparece en el túnel que va del antiguo convento (hoy La Catedral) hasta el Colegio de Las Monjas (donde funciona hoy el Concejo de Valledupar).

CUCO: Nombre genérico de un ser de indeterminada figura con que se amedrenta a los niños para obligarlos a ser disciplinados y obedientes.

MAYUYA: A ella no se le ven los pies. Viste de negro, parece que camina en el aire y dicen que se lleva a los niños.

EL SILBORCITO: Otro espanto contra los niños. Es un enano, usa un saco de grandes bolsillos y un sombrero más grande que su propio cuerpo que usa para llevarse a los niños que encuentra deambulando solos por la calle, especialmente a mediodía, cuando el sol está caliente.

LOS MONITOS: Se dice que hay personas que tienen pacto con el Diablo y que éste le da unos seres malignos que debe conservar en un frasco de vidrio, que salen solo para cumplir órdenes de destrucción de casas o cultivos que se pueden volver contra su poseedor si éste no domina los rezos y conjuros para hacerlos regresar al frasco. Igualmente se afirma que hay gente que se gana la vida descumbrando selvas con la ayuda de estos Monitos.

Aparatos: Se dice que salieron cuando se escucha un estropicio que no se sabe que lo produce ni de dónde viene. Es como el ruido que producía una carretilla cargada de chatarra y manejada rápidamente a través de una calle llena de piedras. Se oye más que todo en los callejones de Castro Socarras, Pedro Rizo y en el de la Purrututú.

LA GALLINA CON POLLITOS: Ella señala los sitios donde hay entierro de oro. Aparece solo ante quien está destinado el entierro. También se la usa para asustar porque hay referencias de su agresividad y de los arañazos que le ha hecho a alguna gente. Tanto la gallina como los pollitos son negros.

LA LLAMITA: También señala entierros, principalmente en la vía a la Paz y de aquí a San Diego. Por verla muchos han tenido accidentes en esa carretera.

EL BUEY MARIPOSO: Persona conocida en Valledupar, que vivió en el barrio la Guajira, en la calle de la Mala Palabra. Se afirma que tenía pacto con el Diablo, pues siendo un ladrón, cuando la policía salía en su búsqueda él era capaz de esconderse detrás de un palo de escoba, sin ser visto.

LA ORACIÓN DEL PERRO NEGRO: Es la que dicen se sabía el abuelo del Buey Mariposo y que gracias a ella, siendo el correo de la ciudad, era capaz de ir y venir a Fundación el mismo día.

En esta región también se cree que hay vampiros que le chupan la sangre a la gente; se dice que en la finca de Genaro Villero, en la región de El Jobo, que está entre la Paz y San Diego, hay un árbol de mamón que da ciruelas; se sabe de personas que a las doce de la noche, en jueves o viernes santo, celebran pactos con el Diablo en el cerro de la Popa o en el cerro de la finca Convención. El cerro de la Popa ya quedó dentro de la ciudad, al occidente. Y la finca Convención está entre Valencia de Jesús y Aguas Blancas; cuentan que en Pueblo Bello alguien hace bailar a un par de muñecos en el aire; y finalmente, que quienes pactan con el Diablo deben pagarle con el alma de personas que son entregadas a un toro negro.

 TALLER:

1.- TOME APUNTES RELEVANTES DEL TEMA. TÍTULO Y FECHA.

2.-HAGA SU APORTE VERBAL SOBRE LAS COSTUMBRES VALLENATAS.

3.-DE RESPUESTA A LAS SIGUIENTES preguntas.

A.- ¿POR QUÉ ES IMPORTANTE CULTIVAR LA CULTURA TRADICIONAL DE LOS PUEBLOS DE GENERACIÓN E GENERACIÓN?

B.- ¿ÉSTAS CREENCIAS TIENEN QUE VER CON EL BIEN Y EL MAL?

 C.- RELATE ¿QUE LEGADO CULTURAL (MUSICAL) SE DESPRENDE DE FRANCISCO EL HOMBRE?

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